
[本报讯]就在社会各界纷纷为南亚受灾多国慷慨解囊之时,近日网络上又风风火火地流传着另一种声音:拒绝向印度尼西亚捐款。
愤怒深深扎根于部分国民心中,“暴徒”“野人”似乎已经成为印尼人的代名词。有人明确表示:“天灾是对丧尽天良的人的惩罚,这次海啸对印尼土著亦然。虽然生活不是很困窘,但绝不为印尼捐款。”有激进者甚至认为,“我们国家还有很多贫苦人民,有的甚至没有钱送孩子上学。大家有没有想过自己家里可以拿出1万多学费上学的时候,中国还有很多家庭年人均收入只有500人民币!自己国内的贫困人口都没有处理好,我们为什么要去帮助这些人渣?”
因为他们无法忘记,在1965年,80年代末,90年代初,还有1998年等的多次“排华运动”中,印尼人对华人的屠杀、抢劫、强奸等暴行。甚至在这次海啸大灾难发生后,重灾区——印尼的亚齐省出现抢掠潮,华人成为针对目标。在同样受到这场世纪浩劫中受苦受难的印尼华人,在仓皇逃难路上,本来已经感到前路茫茫,有的人财产还被当地歹徒抢劫一空。天灾加人祸,印尼华人大概只有悲情。
在印尼全国二亿一千万人口中,华人仅占百分之四,但因为掌握了印尼国家的经济命脉,每当印尼政局动荡,华人华侨都在一波接一波的排华浪潮中成为代罪羔羊。
在1965年,一群印尼军人发动流产政变,印尼军方认为中国共产党是幕后黑手,于是大举捕杀华侨,印尼民众亦大肆迫害华人,估计当时受害人数在五十万至一百万之间。而当年上台的印尼总统一直实行排华政策,包括强迫华人改用印姓。1998年5月印尼首都雅加达发生大规模骚乱,华人店铺被洗劫一空,遭施暴的华人妇女数不胜数,华资撤走。
到了这次世纪浩劫,印尼华人同样蒙难,可是仍然成为抢掠目标,异乡华人的惨痛再添一章。可是,印尼华人还是以德报怨,在亚齐省北部损毁程度较轻微的司马威镇,许多不法之徒故意误敲警钟让居民逃走,然后乘乱抢掠,为救助灾民,棉兰十多个华人社团提供各种生活用品,并且派出志愿者提供所需服务。
抢掠触发华人逃亡潮,现已有逾四千名华人逃离亚齐省,前往北苏门答腊省首府棉兰避难。当地十多个华人社团也发起救济同胞义举,联手向华人灾民提供社会服务及日常用品。由于灾民及华人均争相逃亡,抢购离开亚齐省的机票,机票价格连日来不断上涨,情况苦不堪言。
一名华人讲述凄凉的逃难经过时,禁不住泪盈于睫,他说家乡亚齐省的抢掠情况相当严重,人们不但抢劫,更放火烧毁建筑物,而华人又特别受到欺凌,以致许多华人的财产都被抢劫一空,他的家园也被毁了。他忧虑日后可能无法返回亚齐省的家园。
为此,本报听取了中山大学岭南学院一年轻教师对此事的看法。她认为,“捐款是出于人道主义精神。当然其中也有许多值得讨论的问题:为善是为了感化恶人,还是因为‘我本善良’?这视乎每个人的价值观、人生观不同而不同。比如说,你是一个医生,你遇到一个逃狱出来的死刑犯,身负重伤,你是否会救助他呢?还是觉得他罪本当死呢?救助之后,又是否会把他移交公安机关,还是放他离去?”
本报将继续关注事件的进展。
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