七年前的承诺，三十年前的热望，一百年前的梦想，都一一褪去风雨的斑驳，向世界展示中国饱满充盈的内心。
2008年8月8日，我们用心拣定的日子。
今天起来，要说一声，奥运你好。我们的等待，那么远，这么近。数小时以后，夜色中的8点08分，第29届北京奥运会大幕将启。盛装与焰火，中国与世界，在这时刻交相辉映。时间嘀嗒，每一分钟都印在了一个期盼崛起的民族的心上。
今天，上班的人，不上班的人，生活都在平静继续，奥运却在改变我们。12小时的等待，开幕式的演员们或许已在晨曦微露中候场，在国家体育场恢弘的舞台上，“我”是人流的一点，“他”是华美的一瞬，一遍一遍把动作演练，一次一次在内心铭记。今夜，我们要把点滴的坚持汇聚，展现东方中国的大美。现场职员们，在场地反复调试，一线灯光，一束焰火，都务必一丝不苟。盛大仪式的布置者，此刻必定紧张而忙碌。12小时的等待，一切的一切，只为那惊艳的绽放。
再过数小时，取自奥林匹克发源地的祥云火炬，将点燃“鸟巢”熊熊的圣火。它以漫长的地球之旅，铭记我们2008年的等待。跨越境外21个城市、走过中国103个城市，祥云点燃世界对中国的热情，燃烧国人对奥运的期待。当火炬从希腊源起，从伦敦、巴黎、旧金山，传到孟买、长野、堪培拉、首尔，我们看到了人类梦想的心手相传。我们深知人类相处的艰难与向往世界和平的美好。祥云浮现，见证一个民族的自信和包容。2008年的等待，心路漫漫，收获丰硕。
由此追溯七年前北京申奥成功的不眠夜，回想那些在等待中夺眶而出的热泪与不顾一切的拥抱，谁能说这个古老而勤劳的民族，甘愿要与世界隔绝？我们从未停止对外部世界的参与热望，也从未止息内心奔涌不歇的交往激情。七年的等待，是不负众望的建设，是不甘人后的进取。奥运激励中国，改变中国，学会以开放的心态拥抱世界，东方中国的身段依然柔软敏捷，溢美与挑剔都难以动其心志。平实进取的历史方向，历经奥运而愈加清晰。七年的等待，中国以善意和改变回应世界。
奥运，也是30年开放的另一个结语。30年前的中国，初开门户难掩落于人后的苦涩。开放在争议中上路，胸怀在阵痛中打开。竞技体育，是我们获取尊严的全力追求。北京亚运会，金牌大国，举国之力，一路铺垫。在中国举办一次奥运会，成为我们赢取尊严的国家目标。体育与开放，奥运与中国，就在这样开放坦诚的心态中呈现。开放成就了中国的奥运梦想，奥运激励着中国的开放想象。奥运申办、筹办、举办的过程，是改革开放初始、深入、持续的过程，也是国人对奥林匹克精神从初涉、半解到深悟的过程。更快、更高、更强的奥运格言，不只是一国一族的尊严，奥林匹克精神，更在于以互相理解，和平，友谊，团结和公平比赛精神的体育运动来教育青年，从而为了建立一个更加美好的世界做出贡献。“同一个世界，同一个梦想”，这一北京奥运会的主题口号，寄托了我们希望文明共存、和谐共进的世界理想。30年的等待，我们愈加平和而豁达。
百年以来的奥运追逐，今天又以怎样的心情对待？1896年，当第一届现代奥运会的邀请公文送达京城，正值中国内政腐败、外力侵凌，皇朝苦度变革前的踌蹰。当《天津青年》于1908年发问：中国何时派选手参加奥运，何时派一支队伍参加奥运，何时能举办一届奥运。这盘旋于历史上空的天问，竟与国族兴衰的命运扣合，在时间的风中无处停伫。1932年，在美国洛杉矶举办的第10届奥运会，中国选手刘长春背负“九一八”事变家乡沦陷的国难命运，孤身走上男子100米短跑预赛跑道。拥有四万万人口的祖国，却只有他形单影只地立于此间，此情此景，成了刺痛中华民族神经的印记。体育竞技壮志，奥运承载梦想，这都成了国人寄予傲立人前的象征激励。如今百年已逝，奥运梦圆。“北京欢迎你，有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹”，今天我们是奥运会的举办方，更愿意敞开胸怀搭建一座全人类共叙友情的平台。正如新华时评所言，在奥运会上，参与者得以抛却分歧，超越差异，无论国籍、民族、信仰，为了共同的梦想在同一个场合交流对话；那些生活在战乱、饥荒等困境中的儿女可以一展运动天赋，感受自由与尊严。已故美国著名黑人田径运动员杰西·欧文斯曾说：“在体育运动中，人们学到的不仅仅是比赛，还有尊重他人、生活伦理、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类。”奥运精神，让我们相信从此可以变得更加包容，平和看待奥运与国运、体育与民族的关联。以百年等待奥运，等待一颗走向强大自信的民族心灵。
就在今夜，奥运把梦想送达北京，世界的关注拥向中国。七年前的承诺，三十年前的热望，一百年前的梦想，都一一褪去风雨的斑驳，向世界展示中国饱满充盈的内心。大幕开启，将是怎样的心如雀跃；焰火升腾，会是怎样的锦簇繁华。在奥运即将开幕的这个早晨，喜悦和期待抵达无数普通人的心。奥运，从今夜开启体育时间。我们，从今夜开始享受奥运。
[广州日报社论] 在经历了多日的论争之后，被称为“范跑跑”的中学老师范美忠仍在执著地为自己的行为“辩解”，认为自己是“中国最优秀的文科老师”，并说“教师只是一种谋生手段”，却“被人为戴上了神圣的光环”。诚然，教师的道德水平并不必然高出普通人，尽管大家都期望这个职业的人具有较高的道德层次。在分工化、职业化的社会中，教师也并不必然因“神圣”而承担额外的道德义务，教师也的确只是众多谋生手段中的一种。